July 29th, 2013

Violet smoker

Бабочка в полёте

Когда я пожаловался, что пока не умею снимать полёт сих крылатых, мне сразу посоветовали выкинуть нафиг свою говномыльницу отправиться в места скопления животинок в солнечный день и щёлкать до посинения. Что я и сделал, найдя пучок бархатцев и расчехлив мегазум. Ну, пока выходит не очень - вот «отрыв от стартового стола» (внимание, по клику - везде большие фото!):



Первый миг полёта:



«Тангаж и рысканье в норме!»:



Буду продолжать эксперименты - фокус таки остался неподвижен...
Violet smoker

Закос под китайцев на Невском

Стоя возле Казанского собора, заметил мелькающее в толпе что-то яркое и немедля нацелил туда мегазум (внимание, по клику - везде большие фото!):



Оказалось, некая «самодеятельность»:



Но ребята крепкие, не отнять...
Violet smoker

Кстати: о котиках-извергах... Или о мучителях котиков?.. В общем, про трудности перевода

«Не рубите, почтенные люди, сплеча,
Не спешите, друзья, осуждать палача:
Как подумаешь о недостатке деньжишек -
Руки так и спешат к рукояти меча!»

Олди, «Мессия очищает диск»


«Старый славянский обычай - побратимство с палачом.
Теперь он стал крестовым братом своей жертвы.
Теперь он должен пожалеть свою сестру -
обер-гофмаршальшу, статс-даму Анну Бестужеву.»

Соротокина, «Трое из навигацкой школы»


Бегая по Городу Мастеров, встретил вот такой концепт - и с ним не всё не так просто, как кажется (внимание, по клику - большие фото!):



Вроде бы, с учётом белорусского «как слышится, так и пишется», перевод очевиден: «Человек хороший, дай коту денег»? Не-ет, давайте вслушаемся в ритмику фразы:

«Чалаве́к харо́шы, дай кату́ гро́шы!»

Не правда ли, что-то с ударениями во второй половине предложения не то? Может, читать следует правильно?

«Чалаве́к харо́шы, дай ка́ту гро́шы!»

И тогда смысл разительно меняется: «Человек хороший, дай ПАЛАЧУ денег!», отчего «икебана» внезапно смотрится са-авсем по-другому, не так ли?
Violet smoker

Я, в натуре, о культуре: музей Янки Купалы в Левках

Покинув Мою Деревню, мы двинули за культуркой - в музей белорусского поэта возле Орши. Прибыв на место, увидели скромный домик (внимание, по клику - везде большие фото!):



С табличкой:



«Что, это и всё?» - удивлённо вопросил я, имея некоторое представление о жизни советских «придворных» пиитов. «Щаззз!» - ответили мне и...

Collapse )

Они не боролись с «дворцами» - они боролись за переезд в эти дворцы. И, когда пишут про «гонения советской власти», некисло бы заметить, что обедневший шляхтич Луцевич при рабоче-крестьянской диктатуре жил совсем не хуже обедневшего шляхтича Мицкевича при так ненавистном последнему царском режиме...